Ahad, 30 September 2012
Rabu, 26 September 2012
zaman kerajaan bani ummaiyah dan abbasiyah merupakan zaman yang berlangsung selepas zaman yang berlansung selepas zaman khulafa al- Rasyidin dan berlaku perkembangan pesat dalam pendidikan. Antara faktor yang membawa kepada perkembangan pesat ini termasuklah sokongan pemerintah dasar islam yang mementingkan ilmu dan sebagainya.
pada zaman bani ummaiyah institusi masjid di jadikan pusat pendidikan utama seperti masjid Kufah dan Basrah.istana khalifah dijadikan tempat belajar dan perpustakaan yang menyimpan segala bahan bacaan, Yunani diterjemah ke dalam ke dalam kesusteraan Arab. terdapat juga institusi "khuttab" iaitu sekolah permulaan. terdapat 2 jenis khuttab iaitu untuk orang awam yang dikenakan yuran. pengajian al-quran dan asas ilmu agamaditekankan di khuttab. kaedah pengajiannya berbentuk "halaqah" iaitu seorang guru akan duduk di tengah dan di kelilingi murid-murid.
dari segi tenaga pengajar , guru di masjid miliki ilmu pengetahuan yang kukuh dan mereka mengajar dengan iklas tanpa mengharapkan gaji. guru-guru di istana digelar sebagai "muaddid" dan kurang berpengetahuan berbanding guru di masjid. mereka bukan setakat mengajar ilmu malah turut mendidik anak-anak khalifah. sebagaicontoh tokoh ulama terkenal yang menjadi guru di masjid abdullah abbas iaitu ahli tafsir hadis dan sastera , hassan al basri ulama fikah dan usuluddin. antara muridnya yang terkenal iaitu wasil bin ata, pengasas mazhab muktazilah.
pada zaman bani ummaiyah institusi masjid di jadikan pusat pendidikan utama seperti masjid Kufah dan Basrah.istana khalifah dijadikan tempat belajar dan perpustakaan yang menyimpan segala bahan bacaan, Yunani diterjemah ke dalam ke dalam kesusteraan Arab. terdapat juga institusi "khuttab" iaitu sekolah permulaan. terdapat 2 jenis khuttab iaitu untuk orang awam yang dikenakan yuran. pengajian al-quran dan asas ilmu agamaditekankan di khuttab. kaedah pengajiannya berbentuk "halaqah" iaitu seorang guru akan duduk di tengah dan di kelilingi murid-murid.
dari segi tenaga pengajar , guru di masjid miliki ilmu pengetahuan yang kukuh dan mereka mengajar dengan iklas tanpa mengharapkan gaji. guru-guru di istana digelar sebagai "muaddid" dan kurang berpengetahuan berbanding guru di masjid. mereka bukan setakat mengajar ilmu malah turut mendidik anak-anak khalifah. sebagaicontoh tokoh ulama terkenal yang menjadi guru di masjid abdullah abbas iaitu ahli tafsir hadis dan sastera , hassan al basri ulama fikah dan usuluddin. antara muridnya yang terkenal iaitu wasil bin ata, pengasas mazhab muktazilah.
Langgan:
Catatan (Atom)